舞獅 Can Be Fun For Anyone

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「地青」用於民居或店舖慶祝儀式。為了增加娛樂性，而把生菜及紅包於店內天花或者門上高高地懸掛起來，獅在「青」前舞數回，表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。

福建泉州刣獅表演 「青獅」又稱為「弄獅」、「打獅」、「閩南獅」或「福建獅」，在臺灣稱為「閉口獅」。宋元時期，福建民間已流行有佛教色彩的「舞青獅」，其青綠色的外型是以文殊菩薩的座騎「青毛獅」作為藍本，並有融合刀槍武術的「刣獅」表演。後來流傳到包括臺灣及東南亞的各個閩語系族群。

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最早有關舞獅記載，出現於三國時期魏國，北魏期間，人們於四月四日佛祖降生日子，將佛像從廟堂請出遊街，讓人瞻仰，以示敬意，就在遊行隊伍前面，排列了戴面具、穿獸皮者，裝成獅子模樣，邊行邊開路；此舉亦具有鎮邪驅魔作用。因此，舞獅在南北朝時隨佛教而盛行。南北朝之後，其他鳥獸舞逐漸被淘汰，只有舞獅卻一直流行下來。

每逢傳統節日、慶典或舞台表演等場合，都會有舞獅團隊助興，增添熱鬧氣氛。以戲曲臉譜為藍本的獅頭，色彩艷麗吸睛，配合舞者的動作功架，表現獅子的表情神態，惟妙惟肖。

宋代，「師子舞」由宮廷燕樂轉為民間娛樂，從注重劇情轉為強調技藝，並由集體舞蹈發展為由兩人合作舞動的舞獅，成為現代舞獅雛形。常見於元宵、重陽節慶。

傳統客家獅子舞在廟會表演開始前，會有一位武者先表演耍拳「請獅」，隨後獅子起動，進行各種表演。例如「獅翻滾」，「咬腳蝨」，「咬尾蝨」象徵驅除厄運；「拉草蓆」，「睡草蓆」，「捲草蓆」則寓意在草蓆上休息，四季平安；「咬錢」，「咬桔」，「放字聯」則祈求發財順利，如意吉祥。

真正的舞獅歷史源自漢朝，據史記記載，我國古代就有扮獸作戲演出的方式，漢武帝通西域，與各國結邦，當招待各國特使來訪時，會以歌舞侍候，演員戴面具，扮鳥獸，載歌載舞，以示歡迎。然而，各國嘉賓觀看扮獸行列中，獨缺獅子獸皮，原因是當時中國未有獅子獸類。後來經過文化交流，真獅子從西亞通過「絲綢之路」來到中國，馴獅舞蹈此種西亞古老雜技節目首次傳來華夏，帶領真獅表演者，當時稱為「馴獅郎」，也一併隨來。

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臺灣閉口獅_2008臺灣燈會 台灣的舞獅分為兩大主流；台灣南部的「閩南獅」(閉口獅）；台灣北部的「客家獅」(開口獅）。到近代亦有流行「廣東獅」。

台灣客家獅主要分布於台灣北部，例如新北市、新竹縣市、苗栗縣、雲林縣、嘉義縣、高雄縣、屏東縣及花蓮縣等處。獅頭一般以木或紙造，有金色頭或綠色頭，額上畫有「王」字，額後畫有八卦圖案，獅頭製作成正方形，故又有人稱為「盒仔獅」，「客仔獅」或「豬鼻獅」。獅子口有機關可作開合動作，因此客家獅又稱為「開嘴獅」或「開口布獅」。

此外，還有一個名為「打全棚獅」的環節，幾位武者會先表演徒手對打，接著進行兵器對打，最終由戴著面具的沙和尚引領獅子出場，並與武者共同演出「打獅」，成為整場表演的高潮部分。

舞獅最講求腰馬（即腰部和馬步）的力量，初學者必須由練習四平馬及各種步法開始，打好紮實的基礎；再學習跳樁、馬步上樁等動作技巧。同時，舞動獅頭者和獅尾者要講求協調合拍，並須與鑼鼓節奏配合，才能展現形神俱備的舞獅表演。

舞獅 禮失求諸野，民俗國際化，獅藝源自中華，在星馬發揚光大。八十年代，星馬首先將南獅北獅融匯，將獅被改短，動作改以南獅北舞，創出多元化動作步法，構思難度高採青技術，增加賽事刺激性，並於十年前已舉辦首屆國際獅賽。